夏天行石澗的情況很普遍,但同時亦較危險,如要跳過澗中的石頭,便很易扭傷或跌倒。
庫車
  維吾爾族美女、帥哥特別多,而且個個能歌善舞。尤其當走到庫車這歌舞之鄉,更是熱舞連場,說他們是最熱情、豪爽的民族,一點也不假。當然要體驗維民最真實的民風,我會選擇走進舊城區,看看他們的日常生活,順道探訪中國最後一位皇爺,讓我發現,維民熱情下還有一份最淳樸的民風。

  美麗秘笈 常吃小白杏 

  新疆庫車這名字,並不如喀什或吐魯番般出名,但若說到其另一古稱「龜Z」(音溝池),中學時代中國歷史課的記憶可能會慢慢浮現:「啊,就是老師說絲綢之路時,又或說印度佛教傳入中國時,總會提到的龜Z。」作為龜Z文化的發祥地,以及中西文化交匯的重鎮,庫車具有極深厚的文化底蘊,其中最叫人賞心悅目的,就是其民族舞蹈及各種樂器表演。被選為今年第四屆新疆國際旅遊節暨阿克蘇龜Z文化旅遊節開幕地方,庫車順理成章以連場熱舞及樂器演奏招待來賓。精采舞蹈兼有靚人做主角,更叫人賞心悅目,據說庫車之所以盛產美女、帥哥,除天生輪廓深刻外,還有就是當地人自幼愛吃小白杏,加上無添加乾果葡萄等作早午晚餐滋潤,自然皮光肉滑,明艷照人。

  舊城民居 簡單的幸福

  然而舞蹈、演奏都只是一場文化騷,要體驗庫車最真實的民風,還是要走進民居。整個庫車縣城分為新城及舊城區兩部分,以團結新橋作分界芋A劃分出兩個世界。新城區盡是時裝店、酒吧及參差不齊的數層高平房,驟眼看來,跟一般內陸城市沒分別。步過團結新橋進入舊城區,則是另一番景象,沿荅}落斷殘的清城牆遺址,走進庫車舊城民居,比想像中乾淨得多,亦沒鬧市的喧嘩熱鬧。彎彎小巷內盡是髹上白灰水的單層磚屋,一份閒適氣氛,偶爾碰上出來嬉戲的小孩,看見我們,一副好奇又害羞的表情,舉機給他們拍照,一窩蜂地躲在大姐姐的身後,又忍不住探頭出來張望,非常可愛。然而天生熱情的維吾爾族人,很快已表現出小主人的風範,領荍畯抭o班客人探訪家居。這堮a家戶戶的大門幾乎都是常開,冒昧推門而進,正在花園內搖蚅_寶睡覺的媽媽,沒半點驚訝,還歡迎我們參觀家居,簡單的一張石H,幾個放衣飾的木盒,一台縫紉機及小電視,就是全屋家當,讓我看到了簡單的幸福。

  中國末代 最後庫車皇

  於庫車舊城區內,讓人津津樂道的,還有中國歷史上最後一位仍健在的皇爺達吾提.買合蘇提。達吾提皇爺已年屆八十六歲,是最後一位被冊封的庫車皇。其祖先米爾扎.鄂對因平定判亂有功而被乾隆冊封後,後代子孫皆可承襲皇爺位,直至1949年新疆和平解放為止。達吾提至今雖仍保留皇爺稱號,但已遷出皇爺府,於旁邊另闢居所,只是偶然仍會出來跟遊客照照相,全程皆有專人參扶並舉傘遮蔭,皇爺氣派仍在。至於皇爺府原址則於2004年按原貌維修重建,雕欄玉砌,亭台樓閣,不失舊日風采。府內展示了歷代庫車皇的照片及生活用品,還有皇爺的坐駕官橋等,皆可窺看當時的皇府生活,不算窮奢極侈,但對平實的維吾爾族人來說,已是極豪華了。另一邊廂的庫車博物館,則展示了庫車歷史,兩者互相呼應。

  庫車大寺 維吾爾風格

  在庫車皇府的另一邊,有一間與其遙遙相對的清真寺庫車大寺,跟東南亞地區所見的洋b頭式清真寺不同,以特色的維吾爾族風格建成,青磚牆身,寺內雕梁畫棟,經歲月而抹上的殘舊,更添肅穆氣氛。庫車大寺是新疆境內的第二大清真寺,據說可同時容維過萬人做禮拜,星期五是最墟R的一天,謝絕外人探訪,平時則只需付15元人民幣,即可入內參觀。現時庫車人口幾乎百分百為伊斯蘭教徒,但原來在十四、五世紀前,這堣摒O佛教天下,據說直至成吉思汗的後人到此管轄,佛教才被教條森嚴的伊斯蘭教取替,從此政教合一,只為更容易控制人民。